تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأشرافهم ) . وفي بعض نسخ | الصحاح : وأشرفهم ( أو | مجتمعهم ) ، وأنشد الجوهري لرؤبة : |

% وصلت من حنظلة الأسطما % %

ويروى بالصاد . قال : والأطسمة | مثله على القلب . وقال ابن | السكيت : هو في أسطمة قومه أي : | في سرهم وخيارهم . وقيل : في | وسطهم وأشرافم . وقال | الأصمعي : ' هو إذا كان وسطا فيهم | مصاصا ' .

( والسطم بضمتين : الأصول ) ، | عن ابن الأعرابي .

قال : ( وسطم الباب ) : إذا ( ردمه ) ، | كذا في النسخ ، والصواب رده | كسدمه ، فهو مسطوم ومسدوم .

( والإسطام بالكسر : المسعار ) ، | وبه روي الحديث أيضا .

( و ) الإسطام : ( سيف عبد الله بن | أصرم ) .

[ ] ومما يستدرك عليه :

سطمة البحر والحسب كحزقة | وأسطمة : وسطه ومجتمعه . | وأسطمة كل شيء : معظمة ، | والجمع : الأساطم . وبنو تميم | يقولون : الأساتم على المعاقبة ، | نقله الجوهري .

والإسطام : القطعة من النار ، وبه | فسر الحديث أيضا . |

|س ع د م

( بنو سعدم كجعفر ) ، أهمله | الجوهري وصاحب اللسان ، وهم | حي ( من بني مالك بن حنظلة ) من | بني تميم ، ( أو الميم زائدة ) ، وهو | الراجح . |

|س ع م

( السعم : ضرب من سير الإبل ، |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣٦٥