وانسجم الماء والدمع فهو | منسجم : انصب . وانسجم الكلام : | انتظم ، وهو مجاز : وأسجمت | السحابة : دام مطرها كأثجمت ، عن | ابن الأعرابي .
ودمع سجم وسجام وصفان | بالمصدر ، وشاهد الأول قول | المخبل : |
% فماء شؤونها سجم % %
وشاهد الثاني في شعر أبي بكر : |
% فدمع العين أهونه سجام % %
وسحاب سجام كشداد : كثير | السجم . ورجل سجوم عن المكارم | أي : منقبض ، وهو مجاز .
وسجمان بالضم : اسم .
وأرض مسجومة أي : ممطورة ، | نقله الجوهري ، وهو مجاز . |
|س ح م
( السحم محركة ، والسحمة | بالضم ، و ) السحام ( كغراب : | السواد ) . واقتصر الجوهري على | الثانية . وقال الليث السحمة : | سواد كلون الغراب الأسحم .
( والأسحم : الأسود ) ، ومنه | حديث الملاعنة : ' إن جاءت به | أسحم أحتم ' ، وفي حديث أبي | ذر : ' وعنده امرأة سحماء ' أي : | سوداء ، ونصي أسحم : إذا كان | كذلك ، وهو مما تبالغ به العرب في | صفة النص .
( و ) الأسحم : ( القرن ) ، وأنشد | الجوهري لزهير : |
% نجاء مجد ليس فيه وتيرة % | وتذبيبها عنه بأسحم مذود %