تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال : هو العبد زلمة بضم ففتح ، | نقله الجوهري فهي لغات أربعة ، | ونقل عن اللحياني : يقال : هذا | العبد زلما يا فتى بالضم أي : قدا | وحذوا ، وقيل : معنى كل ذلك | حقا . وعطاء مزلم : قليل .

ومن المجاز : أزلام البقر : قوائمها . | قيل لها : أزلام للطافتها شبهت بأزلام | القداح . وفي الأساس : سميت لقوتها | وصلابتها ، وأنشد للبيد : |

% حتى إذا حسر الظلام وأسفرت % | بكرت تزل عن الثرى أزلامها %

وتزليم الإناء : ملؤه ، عن أبي | حنيفة .

وازلم كاحمر : ذهب مسرعا | كازلام كاحمار ، وازلم أيضا : | قبض . ويقال للرجل إذا نهض | فانتصب قد ازلأم .

والأزلم : أحد مناهل الحاج | المصري ، سمي به لأنه لا ينبت به | نبات كأنه من الزلم ، وهو السهم | الذي لا ريش له ، ذكره هكذا أرباب | الرحل ، ونقله شيخنا كذلك .

قلت : والصواب فيه أزنم بالنون | كما ضبطه قاضي القضاة شمس | الدين محمد بن محمد بن ظهير | الدين الطرابلسي الحنفي في | مناسكه ، وسيأتي ذلك قريبا .

والزلومة : اللحمة المتدلية ، | عامية . |

| ز ل ه م

( المزلهم كمشمعل ) ، أهمله | الجوهري . وقال ابن الأنباري : هو | ( الخفيف ) ، وأنشد : |

% من المزلهمين الذين كأنهم % | إذا احتضر القوم الخوان على وتر %

[ ] ومما يستدرك عليه :

المزلهم : السريع كما في اللسان . |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣٢٧