تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| اللسان ) ، وقد مر عن الجوهري | الزعوم بهذا المعنى .

( و ) زغيم ( كزبير : طائر ) ، ويقال | بالراء .

( وتزعم الجمل : ردد رغاءه في | لهازيمه ) . قال ابن سيده : ( هذا | أصله ، ثم كثر ) استعماله ( حتى | قالوه للمتكلم كالمتغضب ) . وقال | أبو عبيد : التزغم : التغضب مع | كلام . وقيل : مع كلام لا يفهم . | وقال غيره : التزغم : صوت | ضعيف ، قال البعيث |

% وقد خلفت أسراب جون من القطا % | زواحف إلا أنها تتزغم %

وقيل : التزغم : التغضب بكلام أو | غير كلام ، أنشد ابن الأعرابي : |

% فأصبحن ما ينطقن إلا تزغما % | علي إذا أبكى الوليد وليد %

وأنشد الجوهري لأبي ذؤيب | يصف رجلا جاء إلى مكة على ناقة | بين نوق : |

% فجاء وجاءت بينهن وإنه % | ليمسح ذفراها تزغم كالفحل %

قال الأصمعي : تزغمها : صياحها | وحدتها ، وإنما يمسح ذفراها | ليسكنها . والتزغم : حنين خفي | كحنين الفصيل . قال لبيد : |

% فأبلغ بني بكر إذا ما لقيتها % | على خير ما يلقى به من تزغما %

ويروى بالراء .

وقال الأزهري : ' أما الترغم بالراء | فهو التغضب وإن لم يكن معه كلام ' .

( وزغمة بالضم : ع ) عن ابن | الأعرابي ، وأنشد : |

% عليهن أطراف من القوم لم يكن % | طعامهم حبا بزغمة أسمرا % %

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣١٨