تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) أزعم ( اللبن : أخذ يطيب ، | كزعم ) زعما .

( و ) أزعمت ( الأرض : طلع | أول نبتها ) عن ابن الأعرابي .

( و ) لهذا ( أمر فيه مزاعم | كمنابر ) أي : أمر غير مستقيم ، فيه | ( منازعة ) بعد نقله الأزهري ، | وقال غيره في قوله : مزاعم أي : لا | يوثق به .

( والزعوم : العيي ) كما في | الصحاح . زاد غيره ( اللسان | كالزعموم ) بالضم .

( و ) الزعوم : ( القليلة الشحم . و ) | أيضا : ( الكثيرته ، ضد ) . ونص | المحكم : الزعوم : القليلة الشحم ، | وهي الكثيرة الشحم ( كالمزعمة | كمكرمة ) ، فمن جعلها القليلة | الشحم فهي المزعومة ، وهي التي | إذا أكلها الناس قالوا لصاحبها | توبيخا : أزعمت أنها سمينة . ( و ) | قال الأصمعي : الزعوم من الغنم : | ( التي ) لا يدرى أبها شحم أم لا ، | وفي الصحاح : ناقة زعوم وشاة | زعوم إذا كان ( يشك ) فيها ( أبها | طرق أم لا ) فتغبط بالأيدي . انتهى .

وقيل : هي التي يزعم الناس أن بها | نقيا . وأنشد الجوهري للراجز : |

% وبلدة تجهم الجهوما % %

% زجرت فيها عيهلا رسوما % %

% مخلصة الأنقاء أو زعوما % %

قال ابن بري : ومثله قول الآخر : |

% وإنا من مودة آل سعد % | كمن طلب الإهالة في الزعوم %

وهو مجاز .

( وتقول : هذا ولا زعمتك ولا |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣١٥