تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحمة ، بالضم : ما رسب في | أسفل النحي من مسود السمن | ونحوه . وبه فسر قول الراجز : |

% لا تحسبن أن يدي في غمه % %

% في قعر نحي أستثير حمه % %

% أمسحها بتربة أو ثمه %

ويروى بالخاء ويأتي ذكرها .

وشاة *!حمحم ، كزبرج : سوداء ، | قال : |

% أشد من أم عنوق حمحم % %

% دهساء سوداء كلون العظلم % %

% تحلب هيسا في الإناء الأعظم % %

*!والحمم : الرماد ، وكل ما احترق | من النار . وفي حديث لقمان بن | عاد : ' خذي مني أخي ذا | *!الحممة ' ، أراد سواد لونه . | وجارية *!حممة : سوداء .

*!واليحموم : سرادق أهل النار . وبه | فسرت الآية أيضا .

*!وحممة : اسم فرس . ومنه قول | بعض نساء العرب تمدح فرس | أبيها : فرس أبي *!حممة وما حممة .

ونبت *!يحموم : أخضر ريان أسود .

*!والحم : المال والمتاع . روى | شمر عن ابن عيينة قال : كان | مسلمة بن عبد الملك عربيا ، وكان | يقول في خطبته : ' إن أقل الناس | في الدنيا هما أقلهم *!حما ' ، أي مالا | ومتاعا ' ، وهو من *!التحميم : | المتعة . ونقل الأزهري : قال | سفيان : قال : أراد بقوله : أقلهم | *!حما أي : متعة .

قال ابن الأثير : ' وفي حديث | مرفوع : ' أنه كان يعجبه النظر إلى | الأترج *!والحمام الأحمر ' . قال | أبو موسى : قال هلال بن العلاء : |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣١