| الحديث أنه قال للعباس : ' لا *!ترم من | منزلك غدا أنت وبنوك ' أي : لا | تبرح ، وأكثر ما يستعمل في النفي . | وقال الأعشى : |

% أبانا فلا رمت من عندنا % | فإنا بخير إذا لم ترم %

أي : لا برحت ، وكان ابن الأعرابي | يذهب إلى أنه يستعمل من غير جحد | أيضا ، وأنشد : |

% هل *!رامني أحد أراد خبيطتي % | أم هل تعذر ساحتي وجنابي %

يريد : هل برحني . وغيره ينشده : | ما رامني .

( *!وريم به ) بالكسر : ( إذا قطع ) . | قال : |

% وريم بالساقي الذي كان معي % %

( ونهيك بن *!يريم ) الأوزاعي | ( محدث ) صدوق ، عن مغيث | الأوزاعي ، وعنه الأوزاعي .

( *!ويريم : حصن ) باليمن من أعمال | جبل قيس بيد عبد علي بن | عواض ، قاله ياقوت .

( *!وتريم بالمثناة ) من ( فوق : د | بحضرموت ) : سمي باسم بانيه تريم | ابن حضرموت ، وهو عش الأولياء ، | وقد تقدم ذكره في ' ترم ' مستوفى ، | فراجعه .

( *!ومريمة ) بكسر الراء : ( ة بها ) | أيضا ، وبها مسكن السادة آل | باعلوي الآن .

( وريم ، بالكسر : ع ببلاد المغرب ، | و ) أيضا : ( ع قرب مقدشوه ) .

( *!وريمة ، بالكسر : واد لبني شيبة | بالمدينة ) ، على ساكنها أفضل | الصلاة والسلام . ( و ) *!ريمة | ( بالفتح : مخلاف باليمن ) مشتمل | على عدة قرى ومساكن في الجبال | وطوائف وأمم ، قاعدته ح صن | كسمة ، وقد دخلته ، ومنه الجمال |