|
|ر م م
( *!رمه *!يرمه *!ويرمه ) من حدي ضرب | ونصر ( *!رما *!ومرمة : أصلحه ) بعد | فساده ، من نحو حبل يبلى *!فترمه ، | أو دار *!ترم شأنها . *!ورم الأمر : | إصلاحه بعد انتشاره . قال شيخنا : | المعروف فيه الضم على القياس ، | وأما الكسر فلا يعرف ، وإن صح | عن ثبت فيزاد على ما استثناه الشيخ | ابن مالك في اللامية وغيرها من | المتعدي الوارد بالوجهين . قلت ' : | اللغتان ذكرهما الجوهري ، وكفى | به قدوة وثبتا . وذكر أبو جعفر | اللبلى : هرة يهره ويهره ، وعله | يعله ، ويعله باللغتين ، فتأمل ذلك .
( و ) *!رمت ( البهيمة ) *!رما : ( تناولت | العيدان بفمها ) ، وأكلت ، | ( *!كارتمت ) . ومنه الحديث : | ' عليكم بألبان البقر ، فإنها *!ترم من كل | الشجر ' أي تأكل ، وفي رواية : *!ترتم . | وقال ابن شميل : *!الرم *!والارتمام : | تمام الأكل . ( و ) *!رم ( الشيء ) رما : | ( أكله ) . وقال ابن الأعرابي : رم فلان | ما في الغضارة إذا أكل ما فيها .
( و ) رم ( العظم يرم ) من حد ضرب | ( *!رمة بالكسر *!ورما *!ورميما ، *!وأرم ) : | صار رمة . وفي الصحاح : ( بلي ) ، | قال ابن الأعرابي . يقال : *!رمت | عظامه ، وأرمت : إذا بليت ، ( فهو | *!رميم ) ، ومنه قوله تعالى : ^ ( يحي | العظام وهي رميم ) ^ . قال | الجوهري : وإنما قال الله تعالى : | وهي *!رميم ؛ لأن فعيلا وفعولا قد | استوى فيهما المذكر والمؤنث | والجمع ، مثل عدو وصديق | ورسول . وفي المحكم : عظم | رميم ، وأعظم *!رمائم *!ورميم أيضا ، | قال الشاعر : |
% أما والذي لا يعلم السر غيره % | ويحيي العظام البيض وهي رميم %