| رثيم : أدمته الحجارة ، والأرثم : | الذي لا يفصح الكلام ولا يصححه | لآفة في لسانه . ومنه حديث أبي | ذر : ' بيانك عن الأرثم صدقة ' ، | ويروى : بالتاء . وقد تقدم .
وقال ابن هشام اللخمي في شرح | المقصورة : أخفاف مرثومة قد أثرت | فيها الحجارة . |
| ر ج م
( الرجم : القتل ) . ومنه : رجم | الثيبين إذا زنيا ، وبه فسر قوله | تعالى : لتكونن من المرجومين | أي من المقتولين أقبح قتلة .
( و ) الرجم : ( القذف ) بالعيب | والظن ، ( و ) قيل : هو ( الغيب | والظن ) ، قال الزمحشري : ' رجم | بالظن : رمى به ، ثم كثر حتى وضع | موضع الظن فقيل : قاله رجما أي : | ظنا ' ، وفي الصحاح : الرجم أن | يتكلم الرجل بالظن ، ومنه قوله | تعالى : رجما بالغيب يقال : | صار رجما لا يوقف على حقيقة | أمره . وقال أبو العيال الهذلي : |
% إن البلاء لدى المقاوس مخرج % | ما كان من غيب ورجم ظنون %
وقوله تعالى : لأرجمنك | أي : لأقولن عنك بالغيب ما تكره ، | وقال الراغب : وقد يستعار الرجم | للرمي بالظن المتوهم .
( و ) قال ثعلب : الرجم : ( الخليل | والنديم . و ) الرجم : ( اللعن ) ، | ومنه : الشيطان الرجيم أي : | الملعون المرجوم باللعنة ، وهو | مجاز .
( و ) يكون الرجم أيضا بمعنى | ( الشتم ) والسب ، ومنه : |