| حشاشته ، وهو مجاز كما في | الأساس . |

| ذ ن م

( ذو ذنم ، محركة : لقب سعد بن | قيس الهمداني ) ، وقد أهمله | الجوهري وصاحب اللسان . |

| ذ ي م

( *!الذيم *!والذام : العيب ) . تقول في | المثل : ' لا تعدم الحسناء *!ذاما ' . | ( و ) أيضا : ( الذم ) ، وقد ( *!ذامه | *!يذيمه *!ذيما *!وذاما ) : عابه ، *!وذامه | وذمه كله بمعنى عن الأخفش ، | ( فهو *!مذيم ) ، على النقص ، | ( *!ومذيوم ) على التمام ، *!ومذؤوم إذا | همزت ، ومذموم على المضاعف . |

| ( فصل الراء ) مع الميم

| ر أ م

( *!رئم الشيء ، كسمع : أحبه وألفه ) | ولزمه ، نقله الجوهري ، وهو مجاز ، | ومنه قول عبيد الله بن عبد الله بن | عتبة : |

% أبي الله والإسلام أن *!ترأم الخنى % | نفوس رجال بالخنى لم تذلل %

( و ) رئم ( الجرح *!رأما *!ورئمانا ) حسنا | بالكسر أي : التأم ، نقله الجوهري عن | أبي زيد ، وهو مجاز . وفي المحكم : | ( انضم ) فوه ( للبرء ) .

( و ) *!رئمت ( الناقة ولدها ) *!ترأمه رأما | ورئمانا *!ورأمانا : ( عطفت عليه | ولزمته ) وأحبته ، قال : |

% أم كيف ينفع ما تعطي العلوق به % | *!رئمان أنف إذا ما ضن باللبن %

| ( فهي *!رؤوم *!ورائمة *!ورائم ) : عاطفة | على ولدها . ( وشاة رؤوم : ألوف |