| خالص ليس فيه من الخضرة شيء . | قال الحضين بن المنذر الرقاشي : |
% عشية جاؤوا بابن زحر وجئتم % | بأدغم مرقوم الذراعين ديزج %
( والأدغم : الأسود الأنف ) ، | وجمعه الدغمان . قال أعرابي : |
% وضبة الدغمان في روس الأكم % %
% مخضرة أعينها مثل الرخم % %
( و ) الأدغم : ( من يتكلم من قبل | أنفه ) ، وهو الأخن .
( وأدغمه الله تعالى ) : مثل أرغمه ، | وقيل : أدغمه : ( سود وجهه ) ، | وأرغمه : أسخطه . ( و ) أدغم | ( الفرس اللجام : أدخله في فيه ) | وأدغم اللجام في فمه كذلك . قال | ساعدة بن جؤية : |
% بمقربات بأيديهم أعنت ها % | خوص إذا فزعوا أدغمن باللجم %
قال الجوهري والأزهري : ( و ) منه | أدغم ( الحرف في الحرف ) إذا | ( أدخله ) ، وقال بعضهم : بل | اشتقاق هذا من إدغام الحروف ، | والأول هو الوجه ، ( كادغمه ) على | افتعله ، نقله الجوهري .
( و ) أدغم ( فلان ) : إذا ( بادر القوم | مخافة أن يسبقوه فأكل ) الطعام ( بلا | مضغ ) .
( والدغمان ، بالضم : الأسود ، أو ) | هو الأسود ( مع عظم . و ) أيضا : | ( اسم ) رجل ، ( ويفتح ) ، كسحبان .
( و ) رجل ( راغم داغم ) إتباع .
( وأرغمه الله تعالى وأدغمه ) | بمعنى ، وقيل : بل بينهما فرق كما | تقدم .
( و ) في الدعاء : ( رغما دغما | شنغما ) كجردحل بالسين والشين ، | كما سيأتي ، ( إتباعات ) . يقال : |