تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ابن بري : ( و ) دجم الليل ( كنصر ) | دجمة ودجما : ( أظلم ) .

( والدجم من الشيء : الضرب | منه ) ، تقول العرب : أمن هذا | الدجم أنت ، أي : من هذا الضرب .

( وكصرد ، دجم العشق : غمراته | وظلمه ) ، وكذلك دجم الباطل ، | يقال : انقشعت دجم الأباطيل . | وإنه لفي دجم الهوى أي : في | غمراته وظلمه ، ( جمع دجمة ) | بالضم .

( و ) الدجم ( كعنب : الأخدان | والأصحاب ) ، وبه فسر قول رؤبة : |

% وكل من طول النضال أسهمه % %

% واعتل أديان الصبا ودجمه % %

( و ) قيل : هي ( العادات ) . نقله | الأزهري ، ( الواحد دجمة | بالكسر ) كقربة وقرب ، وقال | بعضهم : بل الواحد دجم . قال ابن | سيده : وهذا خطأ لأن فعلا لا يجمع | على فعل إلا أن يكون اسما للجمع .

( وما سمعت له دجمة بالفتح | والضم ) أي : ( كلمة ) .

[ ] ومما يستدرك عليه :

الدجم ، بالكسر : الخلق | كالدجمل . يقال : إنك على دجم | كريم ، أي : خلق ، ودجمل مثله .

ودجم الرجل : صاحبه .

وقال ابن الأعرابي : الدجوم | واحدهم دجم ، وهم خاصة | الخاصة ، ومثله الخزانة والصاغية .

وهو مداجم لفلان ومدامج له | بمعنى .

وقال أبو زيد : هو على تلك | الدجمة والدمجة أي : الطريقة . |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ١٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ١٣٨