| ( لحن ) وخالف الإعراب ( في | كلامه ) ، نقله الجوهري عن أبي | عبيد . وقال غيره : الحضرمة : اللحن | بالحاء ومخالفة الإعراب عن وجه | الصواب . ووجدت في حاشية نسخة | الصحاح أنه قد رد على أبي عبيد في | روايته لهذا الحرف بالحاء ، وإنما هو | بالخاء المعجمة .
( و ) حضرم : ( انتزع لحاء الشجر ) .
( و ) أيضا : ( شد توتير القوس ) ، لغة | في الحاء المهملة .
( ونعل حضرمي ) أي : ( ملسن ) .
وفي حديث مصعب بن عمير : ( أنه | كان يمشي في الحضرمي ) ) ، هو : | النعل المنسوبة إلى حضرموت | المتخذة بها .
( والحضرمة : الخلط ) .
( و ) أيضا : ( اللكنة ) .
| ( وشاعر محضرم ) : أدرك الجاهلية | والإسلام مثل ( مخضرم ) وهو بالخاء | أشهر .
( والحضرميون : نسبة إلى | حضرموت ) بن سبأ الأصغر ، وإليه | نسبت حضرموت المدينة التي | بأقصى اليمن ، واختلف في وائل بن | حجر الحضرمي الذي له صحبة ، | فقيل : إلى البلد ، وقيل إلى الجد ، | وكلاهما صحيحان . ويقال للعرب | الذين يسكنون حضرموت من أهل | اليمن : الحضارمة ، هكذا ينسبون | كما يقولون : المهالبة والصقالبة .
( وأما حضارمة مصر فخير بن | نعيم القاضي ) بمصر ثم ببرقة ، عن | عطاء وعبد الله بن هبيرة ، وعنه | الليث ، وضمام ، توفي سنة مائة | وسبع وثلاثين ، ( وآل ) عبد الله | ( ابن لهيعة ) بن عقبة بن فرعان ، | قاضي مصر أبو عبد الرحمن الفقيه ، | عن عطاء الأعرج وابن أبي مليكة ، |