| *
% فباست أتان باتت الليل تحصم % % *
( والحصوم : الضروط ) .
( والحصيم ) ، كأمير : ( الحصى | الصغار ) يحصم بها ، أي : يرمى .
( والحصماء : الأتان الخضافة ) | أي : الضراطة .
( وانحصم ) العود : ( انكسر ) ، نقله | الجوهري ، وأنشد لابن مقبل : |
% وبياضا أحدثته لمتي % | مثل عيدان الحصاد المنحصم %
( والمحصمة كمكنسة : مدقة | الحديد ) . |
| ح ص ر م
*
( الحصرم ، كزبرج : الثمر قبل | النضج ) كذا نص المحكم ، وفي | بعض النسخ : التمر ، بالمثناة الفوقية .
( والرجل البخيل ) الضيق الخلق : | حصرم ، نقله الجوهري عن ابن | السكيت ، وهو ( المتحصرم ) أيضا .
| ( و ) الحصرم : ( أول العنب ) ولا | يزال العنب ( ما دام أخضر ) حصرما .
وقال أبو حنيفة : الحصرمة : حبة | العنب حين ينبت ، وقال مرة : إذا | عقد حب العنب فهو حصرم . وقال | الأزهري : الحصرم : حب العنب إذا | صلب ، ( ودلك البدن في الحمام | بسحيق مجففه في أول الفيء يمنع | حدوث الحصف في تلك السنة | ويقوي البدن ويبرده ) .
( و ) الحصرم : العودق ، وهي | ( الحديدة ) التي ( يخرج بها الدلو من | البئر ) .
( و ) الحصرم : ( القصير ) الفاحش .
( و ) الحصرم : ( جناة شجر المظ ) ، | وهو رمان البر .
( و ) الحصرم : ( حشف كل شيء ) ، | عن أبي زيد .
( وغورك بن الحصرم الحصرمي ) | السعدي ، ( روى عن ) الإمام جعفر | ( الصادق ) ، وعنه القاضي أبو يوسف |