| شيئا أخذه عمن نطق بلغة قديمة لم | يشارك في سماع ذلك منه ، على حد | ما قلناه فيمن خالف الجماعة وهو | فصيح ، أو شيئا ارتجله ، فإن | الأعرابي إذا قويت فصاحته ، وسمت | طبيعته تصرف وارتجل ما لم يسبقه | أحد قبله ، فقد حكي عن رؤبة وأبيه | أنهما كانا يرتجلان ألفاظا لم يسمعاها | ولا سبقا إليها ، وعلى هذا قال أبو | عثمان : ما قيس على كلام العرب | فهو من كلام العرب .
( وحرمى والله ) ، كسكرى ؛ أي : | ( أما والله ) .
( و ) قال أبو عمر و : ( الحروم ، | كصبور : الناقة المعتاطة الرحم ) .
( و ) يقال للرجل : ما ( هو بحارم | عقل ) ولا بعادم عقل ، معناهما ( أي | له عقل ) ، قاله أبو زيد .
( والحرامية : ماء لبني زنباع ) بن | مازن بن سعد ، قبيلة من حرام بن
جذام ، وإليه نسب . ( و ) أيضا ( ماءة | لبني عمرو بن كلاب ) .
( والحرمان ) بالكسر ، مثنى : | ( واديان ) ينبتان السدر والسلم | ( يصبان في بطن الليث ) من اليمن ، | قاله نصر ، وظاهر سياقه يدل على أنه | بالفتح .
( وحرمة ) ، بالفتح : ( ع ، بجنب | حمى ضرية ) قريب من النسار .
( و ) حرمة ، ( بفتحتين مشددة | الميم : إكام صغار لا تنبت شيئا ) .
( وحرمان ، بالكسر ) وضم النون : | ( حصن باليمن قرب الدملوة ) .
( و ) المحرمة ، ( كمقعدة : محضر | من محاضر سلمى جبل طيئ ) .
( والحورم ) ، كجوهر : ( المال | الكثير من الصامت والناطق ) ، عن | ابن الأعرابي .
( و ) يقال : ( إنه لمحرم عنك ، |