تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| *

% منها ولا منه هناك أبلمه % % *

قلت : وقد تقدم ذلك في ( ( أ ل م ) ) ، | والصواب أيلمة بالياء أو لغة فيها ، | والله أعلم .

وبالام جاء ذكره في حديث : ( ( طعام | أهل الجنة بالام ونون ) ) وفسره | عياض والخطابي بالثور ، والنون : | الحوت . قالوا : وهي لفظة عبرانية .

وبوليم ، بالضم : قرية بمصر من | حوف رمسيس . |

| ب ل ت م

*

( البلتم ، كجعفر ) أهمله الجوهري ، | وقال الأزهري : هو ( العيي ) البليد | المضطرب الخلق ( الثقيل اللسان ) | والمنظر ، لغة في البلدم ، بالدال .

( و ) : البلتم : ( الخلق والناس )

يقال : ما أدري أي البلتم هو ؟

| ب ل ح م

( بلحم البيطار الدابة ) بلحمة ، | أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، | وقال غيرهما : أي : ( عصب قوائمها | من داء يصيبها ) . |

| ب ل د م

*

( البلدم ، كجعفر : مقدم الصدر ، أو | الحلقوم وما اتصل به من المريء ) ، | كذا في المحكم ، ( أو ما اضطرب | من حلقوم الفرس ) ومريئه وجرانه ، | قاله الأصمعي في كتاب الفرس ، | ونقله الجوهري ، قال ابن بري : | ومنه قول الراجز : | *

% ما زال ذئب الرقمتين كلما % * | * دارت بوجه دار معها أينما % * | *

% حتى اختلى بالناب منها البلدما % % *

( و ) البلدم : الرجل ( البليد ) في | المخبر ( الثقيل المنظر المضطرب |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٣٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٣٠٢