| ( و ) البرم : ( السآمة والضجر ، وقد | برم به ، كفرح ) . | ( و ) البرم أيضا : ( ثمر العضاه ) ، | واحدتها برمة ، وهي أول وهلة | فتلة ، ثم بلة ، ثم برمة ، وقد أخطأ | أبو حنيفة في قوله : إن الفتلة قبل | البرمة . وبرمة كل العضاه صفراء إلا | العرفط فإن برمته بيضاء كأن هيادبها | قطن ، وهي مثل زر القميص أو | أشف ، وبرمة السلم أطيب البرم | ريحا ، وهي صفراء تؤكل طيبة ، | ( ومجتنيه : المبرم ، كمحسن ) . | ( و ) البرم أيضا : ( حب العنب إذا | كان مثل رؤوس الذر ) أو فوقه ، | ( وقد أبرم الكرم ) ، عن ثعلب . | ( و ) البرم : ( قنان من الجبال ) ، | واحدتها برمة . | ( و ) البرم اسم ( ناقة ) ، نقله | الصاغاني . | ( و ) البرم : ( جمع البرمة للأراك ) ؛ | أي : لثمره قبل إدراكه واسوداده ، | فإذا أدرك فهو مرد ، وإذا اسود فهو | كباث ، ومجتنيه : المبرم أيضا ، | ( كالبرام ) ، بالكسر . | ( وأبرمه فبرم ، كفرح ، وتبرم ) أي : | ( أمله فمل ) ، ويقال : لا تبرمني بكثرة | فضولك . | ( وأبرم الحبل : جعله طاقين ثم | فتله ) ، قاله أبو حنيفة . ( و ) من | المجاز : أبرم ( الأمر ) : إذا ( أحكمه ) | فهو مبرم ، ( كبرمه برما ) ، والأصل | فيه إبرام الفتل إذا كان ذا طاقين . | ( والمبارم : المغازل التي يبرم بها ) ، | واحدها مبرم ، كمنبر . | ( والبريم ، كأمير : الصبح ) ، لما فيه | من سواد الليل وبياض النهار ، وقيل : | بريم الصبح : خيطه المختلط بلونين ، | قال جامع بن مرخية : |

% على عجل والصبح بال كأنه % | بأدعج من ليل التمام بريم %