| الرجال ، هكذا هو نص الجوهري | وهو بعينه نص كتاب العين . وقال | بعضهم : صوابه : هو العاقل ( عند | الغضب ) ، أو العاقل البطيء : | الغضب ، ( كالبذيمة ) ، قال الفراء : | هو الذي لا يغضب في غير موضع | الغضب ، ( وقد بذم ، ككرم ) ، بذامة . | ( وبذيمة : مولى جابر بن سمرة ) | السوائي ذكره ابن منده في | الصحابة ، قال الحافظ : وهو | وهم . ( و ) ابنه ( أبو عبد الله ) | علي ( بن بذيمة ) الجزري ( من أتباع | التابعين ) ، روى عن أبيه وعن | عكرمة وسعيد بن جبير ، وعنه شعبة | ومعمر ، وثقوه على تشيعه ، مات | سنة مائة وست وثلاثين ، كذا في | الكاشف للذهبي . | ( وأبذمت الناقة ) وأبلمت : ( ورم | حياؤها من شدة الضبعة ) وإنما | يكون ذلك في بكرات الإبل ، قال | الراجز يصف فحل إبل : |
% إذا سما فوق جموح مكتام % %
% من غمطه الأثناء ذات الإبذام % % ( وناقة مبذم ، كمنبر ) ، أي : | ( قوية ) . | ( وباذام : أبو صالح مولى أم | هانيء ، مفسر محدث ، روى عن | مولاته أم هانيء ، وعلي ، وعنه | السدي والثوري وعامر بن محمد ، | ( ضعيف ) ، قال أبو حاتم : لا يحتج | به ، عامة ما عنده تغير ، وهو | ( ممنوع للعجمة ) والعلمية ، ( ومعناه | اللوز بالفارسية ) .
[ ] ومما يستدرك عليه : | البذم ، بالضم : القوة والطاقة . | وثوب ذو بذم ؛ أي : كثير الغزل | صفيق . | ورجل ذو بذم ؛ أي : سمين