تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| * ! وآدم القوم ، بالمد : * ! أدم لهم | خبزهم ، لغة في * ! أدمهم ، أنشد | يعقوب في صفة كلاب الصيد : |

% فهي تباري كل سار سوهق % %

% * ! وتأدم القوم إذا لم تغبق % % وهو * ! أدمة لفلان ، بالضم ، أي : | أسوة ، عن الفراء ، لغة في * ! الأدمة | * ! والأدمة . | ويستعار * ! الأديم للحرب ، قال | الحارث بن وعلة : |

% وإياك والحرب التي لا * ! أديمها % | صحيح وقد تعدى الصحاح على السقم % إنما أراد لا * ! أديم لها . وفي المثل : | ' إنما يعاتب * ! الأديم ذو البشرة ' | أي : من يرجى وفيه مسكة وقوة ، | ويراجع من فيه مراجع . | * ! وأدمت الأديم أي : قشرته ، | كمشنته وبشرته . * ! وآدمته ، بالمد : | بشرت * ! أدمته . | * ! وأديم الليل : ظلمته ، عن ابن | الأعرابي ، وأنشد : |

% قد أغتدي والليل في جريمه % %

% والصبح قد نشم في * ! أديمه % % وهو مجاز ، ويقال : ظل ( أديم | النهار صائما ، و ) أديم الليل | قائما ، يعنون كله . | وفلان بريء الأديم مما لطخ به ، | وهو مجاز . | * ! والأدمة : الحمرة كذا بخط أبي | سهل . ورج * ! آدم : أحمر اللون . | ويقال : * ! الأدمة في الإبل : البياض

الشديد ، قال الأخطل في كعب بن | جعيل : |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٢٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٢٠٢