| رجعه . و ) * ! هلهل * ! هلهلة : ( انتظر | وتأنى ) ، عن ابن الأعرابي ، قال | الأصمعي في قول حرملة بن حكيم : |

% * ! هلهل بكعب بعد ما وقعت % | فوق الجبين بساعد فعم % ويروى : * ! هلل ، ومعناهما جميعا : | انتظر به ما يكون من حاله من هذه | الضربة . وقال الأصمعي في تفسير | هذا البيت : أي : أمهله بعد ما وقعت | به شجة على جبينه : وقال شمر : | * ! هلهلت : تلبثت وتنظرت . | ( و ) * ! هلهل ( الطحين : نخله بشيء | سخيف ) ، عن ابن الأعرابي ، قال | أمية بن أبي الصلت يصف الرياح : |

% أذعن به جوافل معصفات % | كما تذري * ! المهلهلة الطحينا % ( و ) * ! هلهل ( بفرسه : زجره * ! بهلا ) ، | * ! وهال مثله . | ( و ) يقال ( ذهبوا * ! بهليان وبذي | * ! هليان ، كبليان ) ، وعلى الأخيرة | اقتصر الجوهري : إذا ذهبوا بحيث | لا يدرى أين هم . | ( * ! والهلاهل ، بالضم : الماء الكثير | الصافي ) ، كما في الصحاح . | ( و ذو * ! هلاهل ، أو ذو * ! هلاهلة : من | أذواء اليمن ) . وفي التهذيب : ذو | * ! هلاهل : قيل من أقيال اليمن . | ( * ! والأهاليل : الأمطار ، بلا واحد ) | لها ، قاله أبو نصر ، ( أو ) الواحد ) | ( * ! أهلول ) ، بالضم ، قال ابن مقبل : |

% وغيث مريع لم يجدع نباته % | ولته * ! أهاليل السماكين معشب % ( * ! وتهلل ، كتفعل : اسم للباطل ) ، | كثهلل ، بالمثلثة ، جعلوه اسما له | علما ، وهو نادر . وقال بعض | النحويين : ذهبوا في * ! تهلل إلى أنه | تفعل لما لم يجدوا في الكلام |