| النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - | في المدينة ، إن صح . | ( و ) هذيل ( بن مدركة بن إلياس بن | مضر : أبو حي من مضر ) ، أعرقت | في الشعر ، والنسبة إليها هذيلي ، | وهذلي قياس ونادر ، والنادر فيه أكثر | على ألسنتهم . | ( وأبو هذيل : صحابي ) ، روى عنه | ' أوسط ' في الأكل من الأضحية . | [ ] ومما يستدرك عليه : | قال ابن الأعرابي : هوذل : إذا قاء . | وهوذل : إذا رمى بالغائط والعذرة . | وذهب بوله هذاليل : إذا انقطع . | وأهذل في مشيه وأهذب : أسرع ، | عن ابن الفرج ، ويقال : جاء مهذبا | مهذلا . | والهوذل : ولد القرد ، عن ابن بري ، | وأنشد : |
% يدير النهار بحشر له % | كما دار بالمنة الهوذل % المنة : القردة ، والهوذل : ابنها ، | والنهار : فرخ الحبارى . يصف صبيا | يدير نهارا في يده بحشر ؛ وهو سهم | خفيف . | والهذلول : الرملة الطويلة | المستدقة . | وهذاليل الخيل : خفافها . | وقال ابن شميل : الهذلول : المكان | الوطىء في الصحراء لا يشعر به الإنسان | حتى يشرف عليه ، وبعده نحو القامة | ينقاد ليلة أو يوما ، وعرضه قيد رمح | وأنفس ، له سند ولا حروف له . | وقال غيره : الهذلول : ما سفت الريح | من أعالي الأنقاء إلى أسافلها ، وهو | مثل الخندق في الأرض . | وذهب ثوبه هذاليل ، أي : قطعا . | وأنشد ابن الأعرابي : |
% قلت لقوم خرجوا هذاليل % %
% نوكى ولا يقطع النوكى القيل % % فسره فقال : الهذاليل : | المتقطعون ، وقيل : هم المسرعون | يتبع بعضهم بعضا . |