% ويكفي العشيرة ما *!عالها % % وإن كان أصغرهم مولدا )

%و) *!عالت ، الفريضة في الحساب ، *!تعول عولا : زادت ، قال اللحياني : ارتفعت ، زاد الجوهري : وهو أن تزيد سهاما فيدخل النقصان على أهل الفرائض ، قال أبو عبيد : أظنه مأخوذا من الميل ، وذلك أن الفريضة إذا عالت فهي تميل على أهل الفريضة جميعا فتنقصهم ، ومنه حديث مريم : وعال قلم زكريا ، أي ارتفع على الماء . *!وعلتها أنا *!وأعلتها ، بمعنى ، يتعدى ولا يتعدى ، كما في الصحاح ، وروى الأزهري عن المفضل أنه أتي في ابنتين وأبوين وامرأة ، فقال : صار ثمنها تسعا ، قال أبو عبيد : أراد أن السهام عالت حتى صار للمرأة التسع ، ولها في الأصل الثمن ، وذلك أن الفريضة لو لم *!تعل كانت من أربعة وعشرين ، فلما عالت صارت من سبعة وعشرين ، فللابنتين الثلثان ستة عشر سهما ، وللأبوين السدسان ثمانية أسهم ، وللمرأة ثلاثة ، وهذه ثلاثة من سبعة وعشرين ، وهو التسع ، وكان لها قبل *!العول ثلاثة من أربعة وعشرين ، وهو الثمن ، وهذه المسألة تسمى المنبرية ، لأن عليا رضي الله تعالى عنه سئل عنها وهو على المنبر فقال من غير روية : صار ثمنها تسعا ، لأن مجموع سهامها واحد وثمن واحد ، فأصلها ثمانية والسهام تسعة ، وقد مر ذكرها في : نبر .