الجناية والذنب : خرج وتبرأ ، ومنه الحديث : من لم يقبل العذر ممن تنصل إليه صادقا أو كاذبا لم يرد على الحوض إلا متضيحا أي انتفى من ذنبه واعتذر إليه . تنصل الشيء : أخرجه . تنصله : تخيره . تنصل فلانا : أخذ كل شيء معه ، كل ذلك في المحكم . ومنصل الأسنة أو منصل الأل والألة والألال : اسم رجب في الجاهلية : أي مخرج الأسنة من أماكنها ، كانوا إذا دخل رجب نزعوا أسنة الرماح ، ونصال السهام إبطالا للقتال فيه ، وقطعا لأسباب الفتن بحرمته ، فلما كان سببا لذلك سمي به ، وفي المحكم : إعظاما له ، ولا يغزون ولا يغير بعضهم على بعض ، وأنشد الجوهري للأعشى :

% تداركه في منصل الأل بعدما % % مضى غير دأداء وقد كاد يذهب % أي تداركه في آخر ساعة من ساعاته . واستنصله : استخرجه ، كتنصله . واستنصل الهيف السفا : أسقطه ، وهذا بعينه الذي مر ذكره ، ونبهنا ليه ، ومر أيضا شاهده من قول الشاعر .

وانتصل السهم : خرج ، وفي العباب : سقط ، نصله ، وهو مطاوع أنصلته ، ومنه حديث أبي سفيان في غزوة السويق : فامرط قذذ السهم وانتصل فعرفت أن القوم ليست فيهم الحيلة .

والمنصلية ، بالضم ، أي بضم الميم والصاد : ع ، فيه ملح كثير . والمنصال في الجيش ، كمحراب : أقل من المقنب ، كما في العباب . ومما يستدرك عليه : سهم ناصل : ذو نصل ، وسهم ناصل : خرج منه نصله ، ضد ، ومنه قولهم : ما بللت منه بأفوق ناصل : أي