تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آكل من حوذانه وأنسل ويروى : وأنسل ، والمعنى : سمنت حتى سقط عني الشعر . وذئب نسول : سريع العدو ، قال الراعي :

% وقع الربيع وقد تقارب خطوه % ورأى بعقوته أزل نسولا % % والنسل ، محركة : اللبن يخرج من الإحليل بنفسه ، نقله الجوهري . وقال ابن الأعرابي : يقال : فلان ينسل الوديقة ويحمي الحقيقة . ووقع في صدر كتاب الأربعين البلدانية للسلفي في وصفه صلى الله تعالى عليه وسلم : أكرم مرسل ، وأطهر منسل . ورجل عسال نسال : أي سريع العدو .

والنسل : من أودية الطائف ، كما في العباب .

| نشل

كناشلة ، أي بالسين والشين ، والشين أكثر ، واقتصر عليه الجوهري ، ونقل أبو تراب عن بعض الأعراب ، فخذ ماشلة بهذا المعنى ، وقد تقدم ، وقد نشلت نشولا ، وكذلك الساق ، وقال بعضهم : إنها المنشولة اللحم . ونشل الشيء ينشله نشلا : أسرع نزعه ، ومنه الحديث : فأخذ بعضده فنشل نشلات ، أي جذبه جذبات كما يفعل من ينشل اللحم من القدر . نشل المرأة ينشلها نشلا : جامعها . نشل اللحم ينشله وينشله ، من حدي ضرب ونصر ، وانتشله انتشالا : أخرجه من القدر بيده بلا مغرفة .

تاج العروس · الجزء ٣٠ · الصفحة ٤٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٠ · ص ٤٩١