مشايخنا الشيخ محمد الكشناوي في بهجة الآفاق . والنيدلان ، بكسر النون والدال ، وتضم الدال نقلهما ابن الأعرابي ، والنيدل ، بكسر النون وفتحها كدرهم وصيقل وتثليث الدال أي مع كسر النون وفتحها ، وبفتح النون وضم الدال والنئدلان ، مهموزة قال ابن جني : همزته زائدة ، حدثني بذلك أبو علي ، بكسر النون والدال وتضم الدال أيضا ، والنئدل مهموزة بكسر النون وفتحها وضم الدال وهذه عن ابن بري ، قال : والهمزة زائدة وهي ثالث زئبر وضئبل ، كما تقدمت الإشارة إليه في الضاد مع اللام : الكابوس ، عن الفارسي ، أو شيء مثله ، فهي ثلاث عشرة لغة ، ولم يذكر النيدلان بفتح النون والدال ، وبضم الدال أيضا ، وقد اقتصر عليهما الجوهري فصار الجميع خمس عشرة ، وأنشد ثعلب : نفرجة القلب قليل النيل يلقى عليه النيدلان بالليل والمنديل ، بالكسر على تقدير مفعيل والفتح وهو نادر ، واستعمال العامة فيه أكثر ، المندل ، كمنبر : اسم الذي يتمسح به ، قيل : من الندل الذي هو الوسخ ، وقيل : من الندل الذي هو التناول ، والجمع المناديل . قد تندل به وتمندل : أي تمسح من أثر الوضوء والطهور ، وكذلك تمدل بغير النون ، وقد ذكر في موضعه ، قال الجوهري : وأنكر الكسائي تمندلت بالمنديل ، نقله عن أبي عبيد . قلت : وأجازه ابن الأعرابي . ونودل الشيخ : اضطرب كبرا فهو منودل .