وقمل قريش ، هو حب الصنوبر . وقملة النسر : دويبة ، وقال ابن عباد : ضرب من الحشرات . وقمل رأسه ، كفرح ، قملا : كثر قمله . قال أبو عمرو : قمل العرفج قملا : إذا اسود شيئا بعد مطر أصابه فلان عوده وصار فيه كالقمل ، وهو مجاز . من المجاز : قمل القوم : إذا كثروا وتوافر عددهم . من المجاز : قمل الرجل : إذا سمن بعد الهزال . من المجاز : قمل بطنه : إذا ضخم ، قال الأسود :

% حتى إذا قملت بطونكم % ورأيتم أبناءكم شبوا %

% قلبتم ظهر المجن لنا % % إن اللئيم العاجز الخب % قال الجوهري : عنى به كثرت قبائلكم . قلت : وهكذا فسره أبو العالية . في الحديث : من النساء غل قمل يقذفها الله تعالى في عنق من يشاء ثم لا يخرجها إلا هو ، وأصله أنهم كانوا يغلون الأسير بالقد وعليه الشعر ، فيقمل القد في عنقه فلا يستطيع دفعه عنه بحيلة . وأقمل الرمث : تفطر بالنبات ، وقد بدا ورقه صغارا ، وكذلك العرفج ، وهو مجاز . من المجاز : امرأة قملية ، كجبلية ، وكفرحة ، وكسكرة : أي قصيرة جدا ، قال :

% من البيض لا درامة قملية % إذا خرجت في يوم عيد تؤاربه % والقملي ، محركة : القصير الصغير الشأن ، وفي المحكم : الحقير الصغير الشأن ، وأنشد ابن بري :