| فول

*!الفول ، بالضم كتبه بالحمرة بناء على أنه قد أهمله الجوهري ، وليس كذلك ، بل ذكره في آخر ترتيب فيل ، ووجدت في هامشه ما نصه : كذا وجدته قد ذكر الفول في فيل ، وصوابه أن يذكر في فول ، وهو حب كالحمص ، وهو الباقلى عند أهل الشام حكاه سيبويه ، أو مختص باليابس ، الواحدة فولة ، خالف هنا اصطلاحه . *!والفولة ، بالضم : د ، بفلسطين ، نقله الصاغاني . ومما يستدرك عليه : *!الفوال ، بالتشديد : بائع الفول . وأبو عبد الله محمد الفوال : من مشايخ ابن عربي . وعبد الله بن إبراهيم بن *!الفوالة ، عن ابن كاس النخعي ، وعنه ابن الحاج في الخلعيات .

| فهلل

فهلل ، كجعفر ، ممنوعا من الصرف في قولهم : هو الضلال بن فهلل : من أسماء الباطل مثل ثهلل ، كما في الصحاح والعباب ، وروى ابن السكيت فيه الضم أيضا ، وقال هو الذي لا يعرف ، ثم كونه ممنوعا صرح به الجوهري والصاغاني وقبلهما ابن السكيت ، قال : لا ينصرف ، وقال شيخنا : لا وجه لمنعه ، بل ولا قائل به لأن العلمية على تسليمها فيه لا تستقل وحدها بالمنع ، ولا علة أخرى توجب المنع ، فتأمل ، انتهى . وقد تقدم مثل ذلك في ثهل ، وبهل . ومما يستدرك عليه : الفهلوية منسوبة إلى فهلة ، معرب بهلة : اسم يقع على خمسة بلدان : أصبهان ، والري ، وماه ، ونهاوند ، وأذربيجان ، وكلام الفرس قديما كان يجري على خمسة ألسنة : الفهلوية ، والدرية ، والفارسية ، والخوزية ، والسريانية ، حققه ابن الكمال والشيخ عبد القادر البغدادي .