ومنه الآية : إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا ، وقوله تعالى : ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ، قال الزجاج : أي تجبنوا عن عدوكم إذا اختلفتم ، أخبر أن اختلافهم يضعفهم ، وأن الألفة تزيد في قوتهم . ورجل خشل فشل بفتحهما ، وككتف : ضعيف جبان ، وقوله ككتف غلط ، وأخذه من عبارة المحكم وإنما نصه : رجل خشل فشل ، وخسل فسل ، أي بالشين فيهما ، وبالسين أيضا ، فهما لغتان ، لا أنه بالفتح فيهما وككتف كما ظنه المصنف ، فتأمل ذلك ، ج : فشل ، بالضم ، وأنشد :

% وقد أدركتني والحوادث جمة % أسنة قوم لا ضعاف ولا فشل % ويروى ولا فسل ، بالسين المهملة ، جمع فسل . ويجمع الفشل على أفشال ، ذكره الجوهري .

والفشل ، بالكسر : ستر الهودج ، عن ابن الأعرابي ، أو شيء من أداة الهودج تجعله المرأة تحتها فيه ، أي في الهودج ، كما في المحكم ، ولكن نص الجوهري يقتضي الفتح ، ج : فشول ، بالضم .

وقد أفشلت المرأة فشلها ، هكذا في النسخ ، والذي في المحكم والعباب : افتشلت وتفشلت وفشلته فشلا : علقت ثوبا على الهودج ، ثم أدخلته فيه ، وشدت أطرافه إلى القواعد ، فكان ذلك وقاية من رؤوس الأحناء والأقتاب وعقد العصم ، وهي الحبال ، قاله ابن شميل . وتفشل منهم : إذا تزوج ، عن ابن السكيت . تفشل الماء : سال . والفيشلة ، كحيدرة : الحشفة ، طرف الذكر . قيل : رأس كل محوق ، قال بعضهم : لامها زائدة ، كزيادتها في