أيضا : الخط الذي بين الدبر والذكر . أيضا : شحم خصيتي الكبش وما حوله ، عن ابن فارس . أيضا : مجس الكبش بين رجليه ليعرف سمنه من هزاله ، عن الكسائي ، قال بشر يهجو عتبة بن جعفر بن كلاب :
% جزيز القفا شبعان يربض حجرة % حديث الخصاء وارم العفل معبر % والعافل : من يلبس الثياب القصار فوق الطوال ، عن ابن الأعرابي . عفال ، كقطام : شتم للمرأة ، وفي العباب : وعفال : شتم ، يقال للأمة : يا عفال . عفلان ، كسكران : جبل لبني أبي بكر بن كلاب . العفلانة بهاء : ماءة عادية بقربه لهم أيضا ، قاله نصر والصاغاني . والعفلاء : الشفة التي تنقلب عند الضحك كما في العباب . وبنو العفيل ، كزبير : هم : بنو مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم رهط العجاج الراجز . ومما يستدرك عليه : العفلة ، محركة : بظارة المرأة ، عن ابن الأعرابي . وقال المفضل بن سلمة في قول العرب : رمتني بدائها وانسلت . قال : كان سبب ذلك أن سعد بن زيد مناة تزوج رهم بنت الخزرج بن تيم الله ، وكانت من أجمل النساء ، فولدت له مالك بن سعد ، وكان ضرائرها إذا ساببنها يقلن لها : يا عفلاء ، فقالت لها أمها : إذا ساببنك فابدئيهن بعفال سببت . فأرسلتها مثلا ، فسابتها بعد ذلك امرأة من ضرائرها ، فقالت لها رهم : يا عفلاء ، فقالت ضرتها : رمتني بدائها وانسلت . وقد تقدم ذلك في س ل ل .