تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) السلب ( ككتف : الطويل ) . قال ذو الرمة يصف فراخ النعامة :

كأن أعناقها كراث سائفة

طارت لفائفه أو هيشر سلب

ويروى سلب بالضم ، وقد تقدم .

ويقال : رمح سلب أي طويل ، وكذلك الرجل ، والجمع سلب . قال :

ومن ربط الجحاش فإن فينا

قنا سلبا وأفراسا حسانا

( و ) السلب أيضا : ( الخفيف ) السريع . يقال : ثور سلب الطعن بالقرن . ورجل سلب اليدين بالضرب والطعن : خفيفهما .

( و ) السلب ( بالتحريك : ما يسلب ) أي الشيء الذي يسلبه الإنسان من الغنائم ، ويتولى عليه . وفي التهذيب : ما يسلب به ، ( ج أسلاب ) .

وكل شيء على الإنسان من اللباس فهو سلب . وفي الحديث : ( من قتل قتيلا فله سلبه ) . وهو ما يأخذه أحد القرنين في الحرب من قرنه مما يكون عليه ومعه من ثياب وسلاح ودابة ، وهو فعل بمعنى مفعول أي مسلوب . وأنشدنا شيخنا أبو عبد الله قال : أنشدنا العلامة محمد بن الشاذلي :

إن لأسود أسود الغاب همتها

يوم الكريهة في المسلوب لا السلب

( و ) السلب : ( شجر طويل ) ينبت متناسقا ، يؤخذ ويمد ثم يشقق ، فيخرج منه مشاقة بيضاء كالليف ، واحدته سلبة ، وهو من أجود ما تتخذ منه الحبال .

( و ) قال أبو حنيفة : السلب : ( نبات ) ينبت أمثال الشمع الذي يستصبح به في خلقته إلا أنه أعظم وأطول ، تتخذ منه الحبال على كل ضرب .

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٧٠