تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شزب قضيبها أي ذبل ( كالشنزبة ) كذا في النسخ بزيادة النون ، والصواب كالشزبة ، ومثله في لسان العرب وغيره من الأمهات . وفي بعض الحديث : ( وقد توشح بشزبة كانت معه ) .

( والشنزبة ) كذا في النسخ بزيادة النون ، والصواب والشزبة ( من الأتن : الضامر ) المهزول . يقال : أتان شزبة .

( و ) الشزبة ( بالضم ) مثل ( الفرصة ) عن الفراء ، قاله الصاغاني .

( و ) في التهذيب : ( الشوزب ) والمئنة : ( العلامة ) . وأنشد :

غلام بين عينيه شوزب .

( وشزبه تشزيبا : ذبله ) وضمره .

( و ) يقال : ( هم متشازبون أي لكل واحد ) منهم ( حظ ينتظره ) .

وظباء شوازب إذا أتت من بعد فهي شازبة أي ضامرة لبعد المسافة .

ومما يستدرك عليه :

|شزهب

: ( شزهب كجعفر أهمله الجماعة ، وهو وعاد من أودية اليمن ذو أشجار وأنهار .

|شسب

: ( الشاسب : اليابس ضمرا ) أو اليابس من الضمر الذي يبس جلده عليه . قال لبيد :

تتقي الأرض بدف شاسب

وضلوع تحت زور قد نحل

( و ) هو ( المهزول ) مثل الشاسف وليس مثل الشازب . قال الوقاف العقيلي :

فقلت له حان الرواح ورعته

بأسمر ملوي من القد شاسب

هكذا نسبه الجوهري للوقاف . وقال الصاغاني : وليس البيت له بل هو لمزاحم العقيلي . ( أو ) الشاسب ( لغة في الشازب ) على قول ، وهو النحيف اليابس ( ج شسب ) كذا في النسخ والظاهر أنه ككتب .

وقال الأصمعي : الشازب : الذي فيه

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ١٢٦