تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويزيد شطاطها .

قال ابن الأنباري : ولا يقال للبائن الطول إذا كان كثير اللحم مشذب حتى يكون في لحمه بعض النقصان . يقال : فرس مشذب إذا كان طويلا ليس بكثير اللحم .

وفي الأساس : ومن المجاز : فرس مشذب أي طويل . استعير من الجذع المشذب . قلت : ويفهم من كلام ابن الأنباري أن : رجل مشذب أيضا من المجاز كما هو ظاهر . وأنشد ثعلب :

دلو تمأى دبغت بالحلب

بلت بكفي عزب مشذب

( كالشوذب ) ، وهو من الرجال الطويل الحسن الخلق . ( وفي صفة النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان أطول من المربوع وأقصر من المشذب ) . قال أبو عبيد : المشذب : المفرط في الطول . وكذلك هو من كل شيء . قال جرير :

ألوى بها شذب العروق مشذب

فكأنها وكنت على طربال

روان شمر :

ألوى بها شنق العروق مشذب

والشوذب : الطويل النجيب من كل شيء . وأنشد شمر قول ابن مقبل :

تذب عنه بليف شوذب شمل

يحمي أسرة بين الزور والثفن

بليف أي بذنب . والشمل : الرقيق . والأسرة : الخطوط .

( و ) من المجاز : ( الشاذب ) بمعنى ( المتنحي عن وطنه ) . ( و ) الشاذب : ( المفرد المأيوس من فلاحه ) كأنه عري من الخير . شبه بالشذب وهو ما يلقى من النخلة من الكرانيف وغير ذلك .

( و ) الشوذب : اسم . و ( ذو الشوذب : ملك ) من ملوك حمير . وأبو محمد عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن شوذب المقري الواسطي محدث . وشوذب المدني مولى زيد بن ثابت . وشوذب أبو معاذ ويقال أبو عثمان

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ١٠٩