تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعجالة ، كالكتابة : نبات ، قيل : هي العجلة ، التي تقدم ذكرها . والعجلاء : ع موضع م معروف . والعجلانية : د ، وفي العباب : بليدة بمرج الديباج ، قرب المصيصة . وعجلى ، كسكرى : ناقة ذي الرمة الشاعر ، وفيها يقول :

% أقول لعجلى بين بم وداحس % أجدي فقد أقوت عليك الأمالس % وقال أيضا :

% أقول لناقتي عجلى وحنت % إ لى الوقبى ونحن على الثماد %

% أتاح الله يا عجلى بلادا % هواك بها مربات العهاد % وأيضا : اسم فرس ثعلبة بن أم حزنة . وأيضا : فرس يزيد بن مرداس السلمي ، وهو القائل فيها :

% ولم أق عجلى في الصباح رماحهم % % وحق طعان القوم من كان أول % وأيضا : فرس دريد بن الصمة ، وهو القائل فيها :

% وقلت لعجلى إنما هي ساعة % فدى لك أمي ألحقيني ملاحقي % % قال الصاغاني : وأما قول لبيد ، رضي الله تعالى عنه : )

% تكاثر قرزل والجون فيها % % وعجلى والنعامة والخيال % فيجوز أن يكون أراد واحدة من الفرسين المذكورتين . وعبيد العجل ، على النعت : لقب الحسين بن محمد بن حاتم ، المحدث ، ثقة . وقال النضر : العجاجيل : هنات من الأقط ، تجعل طوالا بغلظ الأكف وطولها ، مثل عجاجيل التمر والحيس ، والواحدة عجال ، كرمان ،

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٤٤٠