أي *!طالت الأوعال . ومن *!الطول ، بالضم الحديث : ما مشى مع *!طوال إلا *!طالهم ، وحديث الاستسقاء : *!فطال العباس عمر ، أي غلبه في طول القامة . وفي الصحاح : *!وطلت ، أصله طولت ، بضم الواو ، لأنك تقول *!طويل ، فنقلت الضمة إلى الطاء ، وسقطت الواو لاجتماع الساكنين ، ولا يجوز أن تقول منه : *!طلته ، لأن فعلت لا يتعدى ، فإن أردت أن تعديه قلت *!طولته ، أو *!أطلته ، )

وأما قولك : *!طاولني *!فطلته ، فإنما تعني بذلك : كنت *!أطول منه ، من الطول والطول جميعا ، انتهى . وقال سيبويه : يقال : طلت ، على فعلت ، لأنك تقول : *!طويل *!وطوال ، كما قلت : قبح وهو قبيح ، قال : ولا يكون طلته ، كما لا يكون فعلته في شيء . قال المازني : طلت فعلت أصل ، واعتلت من فعلت غير محولة ، الدليل على ذلك طويل وطوال ، قال : وأما *!طاولته *!فطلته ، فهي محولة ، كما حولت قلت ، وفاعلها *!طائل ، لا يقال فيه : طويل ، كما لا يقال في قائل قويل ، قال : ولم يؤخذ هذا إلا عن الثقات ، قال : وقلت ، محولة من فعلت إلى فعلت ، كما أن بعت محولة من فعلت إلى فعلت ، وكانت فعلت أولى بها ، لأن الكسرة من الياء ، كما كان فعلت أولى بقلت ، لأن الضمة من الواو . *!وأطاله ، *!إطالة ، *!وأطوله ، *!إطوالا : *!طوله ، أي جعله *!طويلا ، قال ابن سيده : وكأن الذين قالوا ذلك إنما أرادوا أن ينبهوا على أصل الباب ، ولا يقاس هذا إنما أتى للتنبيه على الأصل ، أنشد سيبويه :

% صددت *!فأطولت الصدود وقلما % % وصال على *!طول الصدود يدوم % *!والطول ، محركة : *!طول في مشفر