تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حتى يدل عليها خلق أربعة % في لازق لحق الأقراب فانشملا % أراد أربعة أخلاف في ضرع لازق ، لحق أقرابها فانشمل ، انضم وانشمر . وانشمل الرجل : أسرع ، عن ابن دريد ، كشمل ، تشميلا ، وشملل ، أظهروا التضعيف إشعارا بإلحاقه . وناقة شملة ، بكسرتين مشددة اللام ، وشمال ، وشملال ، وشمليل ، بكسرهن : خفيفة ، سريعة ، مشمرة ، ومنه قول كعب بن زهير : وعمها خالها قوداء شمليل وكذا قول امرئ القيس : طأطأت شملال ، وقد مر الاختلاف فيها . وجمل شمل ، وشمليل ، وشملال . سريع ، أنشد ثعلب : بأوب ضبعي مرح شمل وام شملة : كنية الدنيا ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :

% من أم شملة ترمينا بذائفها % % غرارة زينت منها التهاويل % وهو مجاز . وأيضا : كنية الخمر ، عن أبي عمر و ، لأنهما يشتملان على عقل الإنسان فيغيبانه . )

وأبو الشمال ، ككتاب : تابعي ، وهو ابن ضباب ، روى عن أبي أيوب الأنصاري ، وعنه مكحول الشامي . ومحمد بن أبي الشمال : عطاردي ، حدث عن محمد بن المثنى ، وأختاه : لبابة والتامة حدثتا . وذو الشمالين : عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن عمرو بن غبشان الخزاعي أبو محمد ، صحابي ، كان أعسر ، واستشهد يوم بدر ، وقيل : لأنه كان يعمل بيديه جميعا فلقب به ، ووجهوا ترجيحه على ذي اليمينين ، لأن عمل الشمال نادر ، فغلب الوصف به ، قاله شيخنا .

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٢٩٢