الأصابع : غليظها ، وخشنها ، وشثنها ، بالنون ، وزعم يعقوب وأبو عبيد : أن لامها بدل من نون شثن ، وقال ابن السكيت : الشثل لغة في الشثن ، وقد شثل شثولة ، وشثن ، شثونة .

ومما يستدرك عليه : قدم شثلة : غليظة اللحم ، متراكبة ، وقد شثلت رجله .

|ش ج ل

الشجول ، كجرول ، أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال ابن عباد : هو الطويل الرجلين منا . وثابت بن مشجل ، كمنبر : تابعي ، روى عن مولاه أبي هريرة ، وعنه فليح بن سليمان ، أورده ابن حبان في الثقات ، والحافظ في التبصير ، إلا أنه ضبطه بالحاء لا الجيم ، والصحيح ما ضبطه الحافظ ، فإذا لا يكون هذا الحرف مستدركا على المصنف والجماعة ، على أن الصاغاني أورده بين تركيب شحتل وشخل ، فيلزم أن يكون بالحاء .

|ش ح ت ل

أعطني شحتلة من كذا ، بالحاء المهملة ، وبالمثناة الفوقية أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني : هي لغة بغدادية ، أي نتفة منه ، أو قليلا منه ، قال : وليس من كلام العرب .

قلت : فإذا استدراكه على الجوهري في غي ر محله ، فتأمل ذلك .

|ش خ ل

شخل الشراب ، يشخله ، شخلا ، كمنع ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : أي صفاه ، وبزله بالمشخلة . قال الأزهري : سمعت العرب يقولون ذلك ، قال : ويقولون أيضا : شخل الناقة ، شخلا إذا حلبها ، حلبا ، وكذلك : شخبها . وقال أبو زيد : : الصديق ، يقال : هو شخلي ، أي صديقي ، أو هو : الغلام الحدث الذي يصادقك ، قاله الليث ،