حية ، أبو الطفيل الأحمسي : تابعي ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، في الجاهلية ، وشهد القادسية مع سعد ، وروى عن عمر ، عداده في أهل الكوفة ، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد . وشبيل بن عروة ، هكذا في النسخ ، والصواب : ابن عزرة الضبعي ، أبو عمر و النحوي ، عن أنس ، وشهر ، وعنه شعبة ، وسعيد بن عامر ، وثقه ابن معين ، وهو ختن قتادة بن دعامة السدوسي . ومنبه بن شبيل ، في نسب ثقيف . وأبو شبيل : عبيد الله بن أبي مسلم : محدث . ومما يستدرك عليه : لبؤة مشبل : معها أولادها . وقال أبو زيد : فيما روى أبو عبيد عنه : إذا مشى الحوار مع أمه ، وقوي ، فهي مشبل ، يعني الأم ، قال الأزهري : قيل لها : مشبل ، لشفقتها على الولد . وشبلان ، بالضم : اسم .
وشبل : صحابي ، له حديث ضعيف ، من رواية عبد الرحمن ، عنه . وشبل بن معبد ، وقيل : ابن حامد ، وقيل : ابن خليد المزني أبو البجلي : صحابي ، روى عنه عبيد الله بن عبد الله ، وقال الذهبي في الكاشف : في أبيه أقوال ، ويقال : لا صحبة له ، ولذا أسقطه البخاري .
قلت : وأورده ابن حبان في ثقات التابعين ، وسمى والده خليدا ، وقال : يروي عن عبد الله بن مالك الأوسي ، وعنه عبيد الله بن عبد الله ، والزهري . وشبيل بن الجحنبار : شاعر ، ذكره المصنف في حرف الراء . وأبو الخير محمد بن شبيل بن أحمد ابن شبيل الشبيلي اليمامي ، من شيوخ أبي سعد الإدريسي ، توفي سنة . ومؤتم الأشبال : لقب عيسى بن زيد بن علي بن الحسين ، وإليه نعتزي في النسبة . وأشبول ، بالضم : قرية بمصر ، منها الشمس محمد بن محمد بن إسماعيل