*!والسلاسل : رمل يتعقد بعضه على بعض ، بعضه على بعض ، وينقاد ، قاله أبو عبيد ، يقال : رمل ذو *!سلاسل ، وهو مجاز ، ومنه حديث ابن عمر و : في الأرض الخامسة حيات *!كسلاسل الرمل . وأنشد ابن السيد في الفرق لذي الرمة :

% لأدمانة من وحش بين سويقة % وبين الحبال العفر ذات *!السلاسل % وفسرها بالرمال المستطيلة ، واحدتها *!سلسلة *!وسلسيل . (و) *!السلاسل من الكتاب : سطوره ، يقال : ما أحسن *!سلاسل كتابه ، وهو مجاز . *!والسلسلة ، بالكسر : الوحرة ، وهي دويبة رقيطاء ، لها ذنب رقيق ، تمصع به إذا عدت ، وقد ذكرت في و ح ر . ويقال : ما *!سلسل طعاما : أي ما أكله كأنه ما صبه في حلقه . *!وتسلسل الثوب ، وتخلخل : لبس حتى رق ، فهو *!متسلسل ، ومتخلخل . وثوب *!مسلسل : فيه وشي مخطط ، وكذلك : ملسلس ، وكأن *!المسلسل مقلوب منه . وغزوة ذات *!السلاسل ، ظاهره أنه بفتح السين ، وهو المشهور ، وبه جزم البكري ، ويروى بضمها ، وبه جزم ابن الأثير ، ونقل الحافظ القولين في الفتح ، وقال ابن القيم : بالضم ، والفتح لغتان . فاقتصار المصنف على الواحدة قصور ظاهر ، وتبرأ الشامي من الضم ، وقال : إن المجد مع سعة اطلاعه لم يذكر إلا الفتح ، قال شيخنا : وهذا غير قادح ، لأن الحافظ حجة ، وقد صرح البرهان بأن غير واحد صرح بهما معا ، وكم فات المجد من الأمر المشهور ، فضلا عن المهجور ، ثم تسميته على الفتح ، لأنه كان به رمل بعضه على بعض ، *!كالسلسلة ، وعلى الضم لسهولته ، وهي ، أي : ذات السلاسل : ماء بأرض جذام ، وراء وادي القرى ، وبه سميت الغزاة ، غزاها سرية عمرو ابن العاص ، رضي الله تعالى عنه ، سنة ثمان من الهجرة الشريفة ، قال حسان ، رضي الله عنه :