تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والإسقيل ، والإسقال ، بكسرهما الأولى نقلها أبو حنيفة : العنصل ، أي بصل الفار ، وسيأتي في ع ن ص ل . والسقل ، ككتف : الرجل المنهضم السقلين ، أي الخاصرتين ، وهو من الخير : القليل لحم المتنين خاصة ، هكذا في النسخ ، والصواب : لحم المتن ، كما في العباب . ومما يستدرك عليه : إسقيل ، كإزميل : قرية بمصر ، عند جزيرة بني محمد ، وقد رأيتها . والإسقالة ، بالكسر : ما يربطه المهندسون من الأخشاب والحبال ، ليتوصلوا بها إلى المحال المرتفعة ، والجمع أساقيل ، عامية . وإسقالة : بلد للزنج . وسقلية ، بكسرتين وتشديد اللام : جزيرة بالمغرب ، هكذا ضبطه ابن نقطة ، في ترجمة القاضي أبي الحسن علي بن المفرج السقلي ، سمع أبا ذر الهروي ، وغيره ، قال الحافظ : وأكثر ما يقال بالصاد ، وسيأتي .

|س ك ل

السكل ، بالكسر ، أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال الخارزنجي : سمكة سوداء ضخمة في طول ، ج : أسكال ، وسكلة ، كقردة ، كذا في الباب . ومما يستدرك عليه : السكلانيون : قبيلة من السودان ، منهم جماعة في طرابلس الغرب .

| س ل ل

*!السل : انتزاعك الشيء ، وإخراجه في رفق ، *!سله ، *!يسله ، *!سلا ، *!كالاستلال ، وفي حديث حسان : *!لأسلنك منهم كما *!تسل الشعرة من العجين . وسيف *!سليل : *!مسلول ، وقد *!سله ، *!سلا ، قال كعب بن زهير ، رضي الله تعالى عنه :

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٢٠٧