ومما يستدرك عليه : سحبل ، كجعفر : لقب عبد الله بن محمد بن أبي يحيى المدني ، أخي إبراهيم ، قال ابن عدي في الكامل : ليس به بأس . وسحبل بن غافق : قبيلة من عك ، باليمن ، فيه البيت والعدد .

|س ح ج ل

السحجلة ، أهمله الجوهري ، والصاغاني ، وقال ابن دريد : دلك الشيء ، أو صقله ، قال وليس بثبت .

|س ح د ل

السحادل ، كعلابط ، أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال ابن عباد : هو الذكر ، ومنه المثل : هو لا يعرف سحادليه من عنادليه ، أي ذكره من خصييه ، ثني لمكان عنادليه ، وهما الخصيان .

وسحدل ، كجعفر : علم ، هكذا أورده الصاغاني ، وسيأتي ذلك في ع ن د ل .

|س خ ل

السخلة : ولد الشاة ما كان ، من المعز والضأن ، ذكرا كان أو أنثى ، قال أبو زيد : ساعة تضعها ، هكذا في المحكم ، وقيل : تختص بأولاد الضأن ، وبه جزم عياض في المشارق ، والرافعي في شرح المسند ، وقل : تختص بأولاد المعز ، وبه جزم ابن الأثير في النهاية ، ج : سخل ، وسخال ، بالكسر ، وسخلان ، بالضم ، وسخلة ، كعنبة ، وهذه نادرة ، وقال ابن الأعرابي : السخل المولود المحبب إلى أبويه ، ومنه الحديث : كأني بجبار يعمد إلى سخلي فيقتله ، وهو في الأص ل : ولد الغنم ، قال الطرماح :

% تراقبه مستشباتها % % وسخلانها حوله سارحه % ورجال سخل وسخال ، كسكر