تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجمع أزوال ، وأنشد ابن السكيت لكثير بن مزرد : لقد أروح بالكرام *!الأزوال معديا لذات لوث شملال ومن المجاز : الزول الشخص . وأيضا : البلاء . وأيضا : الخفيف ، وأنشد القزاز :

% تلين وتستدني له شدنية % مع الخائف العجلان زول وثوبها % % وهو أيضا : الظريف من الرجال ، قال ابن السكيت : يعجب من ظرفه . وقيل : هو الفطن ، وقد زال ، يزول : إذا تظرف ، عن ابن الأعرابي ، وهي *!زولة ، بهاء ، يقال : امرأة زولة ، إذا كانت برزة للرجال ، وقيل : هي الفطنة الداهية ، وقيل : هي الظريفة . ووصيفة زولة : نافذة في الرسائل . ج : *!أزوال ، يقال : فتية *!أزوال ، وفتيات *!زولات . *!وتزول الفتى ، إذا تناهى ظرفه .

ويقال : *!زاله ، *!وانزال عنه ، إذا فارقه ، الأخير مطاوع *!لأزاله ، وزوله . *!والزائلة : كل ذي روح من الحيوان ، *!يزول عن موضعه ، أو كل متحرك ، لا يقر في مكانه ، يقع على الإنسان وغيره ، ومنه حديث جندب لجهني ، رضي الله عنه : فرآني رجل منهم منبطحا على التل ، فرماني بسهم في جبهتي ، فنزعته ولم أتحرك ، فقال لامرأته : والله لقد خالطه سهمي ، ولو كان *!زائلة لتحرك .

*!والازديال : *!الإزالة ، قال كثير :

% أحاطت يداه بالخلافة بعدما % % أراد رجال آخرون *!ازديالها % *!وتزاولوا : تعالجوا وتحاولوا . ويقال : أخذه *!الزويل والعويل ، لمر ما : أي الحركة ،

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ١٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ١٤٩