هكذا ساقه الدارقطني وفاطمة بنت زعبل ، حدثا فابن الوليد روى عن أبي فراس ، وفاطمة روت أربعي الحسن بن سفيان ، عن عبد الغافر الفارسي ، كذا ف التبصير ، ثم الظاهر من سياق المصنف أن زعبلا والد فاطمة ، وأنه )

كجعفر ، وليس كذلك ، بل هو جدها ، لأنها أم الخير فاطمة بنت أبي الحسن علي بن المظفر بن زعبل بن عجلان البغدادي ، عاشت أكثر من مائة سنة ، وروت عن عبد الغافر الفارسي ، وعنها أبو سعد السمعاني ، والحافظ ، فتأمل ذلك ، ويلاق لوالدها الزعبلي ، نسبة إلى جده . والزعبلة : من يسمن بدنه ، وتدق رقبته ، كما في اللسان . وزعبل : أعطى عطية سنية ، كما في العباب .

ومما يستدرك عليه : الزعبلة : الدلو ، ومنه قوله : زعبلة قليلة الخروق بلت بكفي سرب ممشوق وزعبل بن كعب بن عمرو بن عبد الله بن مالك ، ومالك جماع مذحج : شريف في قومه ، وهو أخو الحارث بن كعب ، وله نسل في البصرة ، وهو الذي يقال له في المثل : لا يكلم زعبل ، ذكره ابن الجواني . وأحمد بن إبراهيم الزعبلي ، قيل : لعظم بطنه ، وهو شيخ الهمداني النسابة ، حدث عنه في الإكليل كثيرا ، قال : أدرك الناس ، وداخل ملوك اليمن ، وعرف أخبارها . وأبو زعبل : قرية شرقي مصر ، منها شيخنا المعمر زين الدين أحمد بن رمضان بن عرام بن سابق الزعبلي الشافعي ، ممن أدرك الحافظ البابلي ، وشملته إجازته ، مات سنة .

|ز ع ج ل

الزعجلة ، أهمله الجوهري ،