نسخ المحكم بكسرها *!ومختل ، *!وخليل ، *!وأخل : أي معدم فقير محتاج . قال ابن دريد : وفي بعض صدقات السلف : *!للأخل الأقرب أي الأحوج . *!واختل إليه : احتاج ومنه قول ابن مسعود رضي الله . عنه : عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى *!يختل إليه أي متى يحتاج الناس إلى ما عنده . وما *!أخلك الله إليه : أي ما أحوجك )

عن اللحياني . قال : *!والأخل : الأفقر ومنه قولهم : الزق *!بالأخل *!فالأخل وقول الشاعر :

% وما ضم زيد من مقيم بأرضه % أخل إليه من أبيه وأفقرا % % هو أفعل من قولك : *!أخل إلى كذا : إذا احتاج ، لا من *!أخل ، لأن التعجب إنما هو من صيغة الفاعل ، لا من صيغة المفعول : أي أشد *!خلة إليه وأفقر من أبيه . *!والخلة : الخصلة تكون في الرجل ، يقال : في فلان خلة حسنة ، قاله ابن دريد ، وكأنه إنما ذهب بها إلى الخصلة الحسنة خاصة . ويجوز أن يكون مثل بالحسنة لمكان فضلها على السمجة . ج : *!خلال بالكسر . (و) *!الخلة بالضم : الخليلة قال كعب بن زهير رضي الله عنه :

% يا ويحها *!خلة لو أنها صدقت % موعودها أو لوان النصح مقبول %

% لكنها خلة قد سيط من دمها % % فجع وولع وإخلاف وتبديل )

%و) *!الخلة أيضا : الصداقة المختصة التي لا خلل فيها ، تكون في عفاف الحب وفي دعارة منه . ج : *!خلال ، ككتاب ، والاسم :