تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% بين مغلوب كريم جده % وخذول الرجل من غير كسح % والتخذيل : حمل الرجل على خذلان صاحبه ، وتثبيطه عن نصرته ، نقله الأزهري . وكل تارك : خاذل ، قال عدي بن زيد العبادي :

% فهو كالدلو بكف المستقى % % خذلت منه العراقي فانجذم % أي باينته العراقي . وأخذله : لغة في خذله ، وبه قرأ عبيد بن عمير قوله تعالى : وإن يخذلكم بضم الياء وكسر الذال .

|خ ذ ع ل

الخذعل ، كزبرج : المرأة الحمقاء نقله الصاغاني . قال : أيضا : ثياب من أدم تلبسها الحيض كما في العباب والرعن من النساء ، كما في المحكم . قال ابن الأعرابي : الخذعلة : شبه الخزعلة ، وهو ضرب من المشي وأنشد : ونقل رجل من ضعاف الأرجل متى أرد شدتها تخذعل ويروى أيضا بالزاي ، قال : والذال أعلى . قال : الخذعلة أيضا : تقطيع البطيخ وغيره قطعا صغارا وقد خذعله . وقال ابن دريد : خذعله بالسيف : إذا قطعه . والخذعولة ، بالضم : القطعة من القرع أو القثاء كما في العباب ، زاد ابن سيد : أو الشحم ، وهي الخذعونة أيضا .

|خ ر ب ل

خربيل ، كقنديل أهمله الجوهري ، وهو اسم مؤمن آل فرعون ، كما في العباب . وفي التبصير : مؤمن آل ياسين . روى حديثه عبد الرحمن بن

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٤٠١