قال ابن سيده : ويجوز عندي كونه من الختل ، الذي هو الخديعة ، بني منه فوعل . يقال : هو يمشي الخوتلى ، كخوزلى وهي مشية في سترة كما في العباب . وفي التهذيب : مشى في شقة ، ومنه يقال : هو يخلجني بعينه ويمشي لي الخوتلى . وختلان كسحبان : د وراء بلخ ، كما في لب اللباب ، وفي العباب : قرب سمرقند . وهو ختلي على غير قياس ، كما في العباب ، أي لأن القياس ختلاني . قلت : وقد نسب هكذا أيضا جماعة من قدماء المشايخ . وممن نسب إليها كالأول : أبو مالك نصران بن نصر الختلي ، روى الفقه الأكبر لأبي حنيفة ، عن علي بن الحسن الغزال ، وعنه أبو عبد الله الحسين الكاشغري . قال الحافظ : وفي أنساب السمعاني : نصر بن محمد الفقيه الختلي الحنفي ، شرح القدوري ، فما أدري هو ذا أم آخر . قلت : الأشبه أن يكون أباه ، فتأمل . والختل ، بالكسر : كل موضع يختتل فيه ، مثل الكن . أيضا : جحر الأرنب . ختل كسكر : كورة عظيمة واسعة بما وراء النهر وفي لب اللباب : خلف جيحون . وضبطه نصر بضم التاء المشددة ، وقال : هو صقع واسع بخراسان . منها إسحاق بن إبراهيم بن سنين مصنف الديباج قال الحاكم : ليس بالقوي ، وقال في موضع آخر : ضعيف . ومثله قول الدارقطني ، كذا في تكملة الديوان للذهبي . وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد مؤلف كتاب المحبة .

وعباد ومجاهد ابنا موسى روى