تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأعراب : من ثلاثة أثواب : القميص والإزار والرداء . (و) *!الحلة : السلاح يقال : لبس فلان *!حلته : أي سلاحه ، نقله الصاغاني . ج : *!حلل *!وحلال كقلل وقلال . وذو *!الحلة لقب عوف بن الحارث )

بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر . *!والمحلة : المنزل ينزله القوم ، قال النابغة الذبياني :

% *!محلتهم ذات الإله ودينهم % قويم فما يرجون غير العواقب % يريد : محلتهم بيت المقدس . ويروى مجلتهم أي كتابهم الإنجيل ، وقد تقدم . ويروى : مخافتهم .

(و) *!المحلة : د ، بمصر وهي *!محلة دقلا ، وتعرف بالكبيرة ، وهي قاعدة الغربية الآن ، مدينة كبيرة ذات أسواق وحمامات ، وبها تصنع ثياب الحرير الموشاة والديباج وفاخر الأنماط ، دخلتها مرارا . وقد نسب إليها جماعة كثيرة من المحدثين وغيرهم . منهم الكمال أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم العباسي *!-المحلي ، سبط الإمام الشاطبي المقرئ ، حدث عن أبي القاسم هبة الله ابن علي بن مسعود الأنصاري وغيره ، وعنه الشرف الدمياطي ، وذكره في معجم شيوخه .

ومن المتأخرين علامة العصر الجلال محمد بن أحمد المحلي الشافعي ، شارح جمع الجوامع .

وعبد الجواد بن القاسم بن محمد المحلي الشافعي الضرير ، ولد بها سنة وقدم مصر ، فقرأعلى الشبراملسي ، وسلطان المزاحي ، أخذ عنه شيخ شيوخنا مصطفى بن فتح الله الحموي .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٣٢٣