تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% إذا حجل المقرى يكون وفاؤه % % تمام الذي تهوى إليه الموارد % وقيل : إذا ستر بالحجلة ، ضنا به ليشربوه هم ، قاله الأصمعي . وأحجل البعير : أطلق قيده من يده اليسرى ، وشده في اليمنى كذا نص العباب ، وفي المحكم : من يده اليمنى ، وشده في اليسرى . يقال : حجل بينه وبينه ، كعني ، حجلا : أي حيل . وفي العباب : والتركيب يدل على شيء يطيف بشيء ، وقد شذ الحجل ، لهذا الطائر .

ومما يستدرك عليه : الحجلاء : القلت في الصخرة ، عن ابن عباد . وقول الشاعر :

% ورابعة ألا أحجل قدرها % % على لحمها حين الشتاء لنشبعا % % فسره ثعلب بنسترها ونجعلها في حجلة : أي إنا نطعمها الضيفان . وقول الشاعر :

% وإني امرؤ لا تقشعر ذؤابتي % % من الذئب يعوي والغراب المحجل % هكذا رواه ابن الأعرابي ، بفتح الجيم ، كأنه من التحجيل ، وهو بعيد لأنه لا يوجد في الغراب ، والصواب الكسر ، على أنه اسم فاعل من حجل : إذا نزا في مشيه . وفي الحديث المرأة الصالحة كالغراب الأعصم قال ابن الأعرابي : هو الأبيض الرجلين أو الجناحين ، فإن كان ذهب إلى أن هذا موجود في النادر ، فروايته صحيحة . وحجل فلان أمره : شهره ، قال الجعدي يهجو ليلى الأخيلية :

% ألا حييا ليلى وقولا لها هلا % % فقد ركبت أمرا أغر محجلا % % نقله الأزهري . وفرس باد حجوله : أي محجل .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٢٨٦