والجارية ، والجمل والناقة : بمنزلة الرجل والمرأة . وشذ للأنثى ، فقيل : شربت لبن جملي أي ناقتي ، قال ابن سيده : وهذا نادر ولا أحقه . أو هو جمل إذا أربع أو أجذع أو بزل أو أنثى أقوال ذكرها ابن سيده . ج : أجمال كأجبال ، ويجوز أن يكون جمع جمل بالفتح ، كزند وأزناد وجامل وأنكره بعضهم ، كما سيأتي وجمل بالضم ، وجمال بالكسر ، وجمالة وجمالات مثلثين . وقرأ حفص ويعقوب في رواية : كأنه جمالة صفر . قال ابن السكيت : يقال للإبل إذا كانت ذكورة ولم تكن فيها أنثى : هذه جمالة بني فلان . وقرأ ابن عباس رضي الله عنهما ، والحسن البصري وقتادة جمالات بالضم أيضا . وقرأ عمر بن الخطاب : جمالات قال الفراء : وهو أحب إلي ، لأن الجمال أكثر من الجمالة في كلامهم ، وهو يجوز ، كما يقال : حجر وحجارة ، وذكر وذكارة ، إلا أن الأول أكثر ، وواحد جمالات : جمال ، كرجال ورجالات ، وقد يجوز جعل واحد جمالات : جمالة . ومن قرأ : جمالات بالضم ، فقد يكون من الشيء المجمل .

وروى عن ابن عباس أنه قال : الجمالات : حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض ، حتى تكون كأوساط الرجال . وجمائل وأجامل . والجامل : القطيع منها أي من الإبل برعاته وأربابه كالباقر والكالب ، قال طرفة :

% وجامل خوع من نيبه % زجر المعلى أصلا والسفيح %