النهروان ، من قرى بغداد ، سمع بها السمعاني من أبي البقاء كرم بن البقاء بن ملاعب *!-الجلولتيني . وأبو *!جلة ، بالضم : كنية رجل . *!وجلالة ، بالضم : علم امرأة . من المجاز : أبثثته *!جلاجل نفسي ، بالضم : أي أظهرت له ما كان *!يتجلجل أي يختلج فيها عن ابن عباد .
وحمار جلاجل وجلال بضمهما : صافي النهيق ونص المحيط : ناقة *!جلال وحمار جلال : صافي النهيق . وغلام جلاجل أيضا ، *!جلجل كهدهد وهذه عن ابن عباد : أي خفيف الروح نشيط في عمله . قال الصاغاني : التركيب يدل على معظم الشيء وعلى شيء يشمل شيئا ، وعلى الصوت ، وقد شذ عن هذا التركيب : *!الجلة : البعر .
ومما يستدرك عليه : *!جل ، بالفتح : اسم رجل ، قال عجرد النهمي : عوجي علينا واربعي يا بنة جل *!والجالة : هي *!الجلالة من الدواب ، والجمع : *!جوال ، ومنه : فإني إنما كرهت لك جوال القرية .
وماء *!مجلول : وقعت فيه *!الجلة . *!والأجل : الأعظم ، قال لبيد رضي الله تعالى عنه : )
% غير أن لا تكذبنها في التقى % % واخزها بالبر لله *!الأجل % % وقال آخر : الحمد لله العلي *!الأجلل