قال ابن عباد : الجدلة بالفتح : مدقة المهراس . قال : والجدل : القبر . يقال : ذهب على جدلانه هكذا في النسخ والصواب : جدلائه ، بالهمزة : أي على وجهه ، هذا على جدلائه : أي ناحيته وقبيلته . جديل كأمير : فحل من الإبل ، كان للنعمان بن المنذر وكذلك شدقم ، وقال أبو سعيد السكري ، في قول الراعي :

% شم الكواهل جنحا أولادها % % صهبا تناسب شدقما وجديلا % % شدقم وجديل : كانا لبني آكل المرار ، من نسل واحد ، وقع أحدهما في بني فزارة ، والآخر لا أدرى أين وقع . وقال ذو الرمة :

% إليك أمير المؤمنين تعسفت % بنا البيد أولاد الجديل وشدقم % قال الزجاج : أجدلت الظبية : إذا مشى معها ولدها .

ومما يستدرك عليه : المجدول : القضيف لا من هزال . وغلام جادل مشتد . والجادل من ولد الناقة : فوق الراشح ، عن الأصمعي ، وقد تقدم . وقال الليث : رجل أجدل المنكب : فيه تطأطؤ ، وهو خلاف الأشرف من المناكب ، ويقال للطائر أيضا ، إذا كان كذلك : أجدل المنكبين . وقال الصاغاني : هو تصحيف ، والصواب بالحاء المهملة . والاجتدال : البنيان ، من الجدل ، وهو الإحكام ، وشاهده قول الكميت الذي ذكر . ويقال : ركب جديلته ، أي : عزيمة رأيه ، وهو مجاز . وقال أبو عمرو : الجديلة : العرافة ، تقول : قطع بنو فلان جديلتهم من بني فلان : إذا